قال: ومن رأى كأنه خارج إلى الحج في وقته فإن كان الشخص صرورة رزقه الله سبحانه وتعالى الحج وان كان مريض عوفي بإذن الله,

 وان كان عليه دين قضي دينه, والخائف ايضا أمن, وان كان معسر أيسرالله له وان كان مسافر سلم في سفره وان كان تاجر ربح,

وإن كان معزول ردت إليه الوليه وان كان ضالأ هدى وان كان مغموم فرج الله عنه.

 ومن حلم في المنام أنه خرج إلى الحج وفاته الحج إن كان واليا عزل وان كان تاجر خسر وان كان مسافر قطع عليه الطريق,

 وان كان صحيح مرض 

فإن رأى انه حج أو اعتمر: طال عمره واستقام أمره 

فإن رأى انه طاف بالبيت وله بعض الأئمة: أمرا شريفا.

 فإن رأى انه طاف على رمكة: فإنه يأتي ذات محرم فإن رأى كأنه يلبي في الحرم فإنه يظفر بعدوه ويأمن من خوف الغالب,

 فإن لبي خارج الحرم فإن بعض الناس يغلبه ويخيفه.

 ومن رأى كأن الحج واجب عليه: ويحج دل على خيانته في أمانته, وعلى انه غير شاكر لنعم الله تعالى.

ومن رأى كأنه في يوم عرفة: وصل رحمه ويصالح من نازعه, وان كان له غائب رجع إليه في أسر الحوال,

 فإن الله تعالى جمع بين آدم وحواء في هذا اليوم وعرفها له.

 فإن رأى انه يصلي في الكعبة: فإنه يتمكن من بعض الاشراف والرؤساء وينال أمنا وخيرا.

 ومن رأى كأنه أخذ من الكعبة في المنام شيئ:ا فإنه يصيب من الخليفة شيئا والكعبة في الرؤيا, خليفة أو أمير أو وزير,

 وسقوط حائط منها يدل على موت الخليفة ورؤية الكعبة في المنام بشارة بخير قدمه أو نذارة من شر قد هم به.

 فإن رأى كأن الكعبة داره فإنه لا يزال ذا خدم وسلطان ورفعة وصيت في الناس إلى أن يرى الكعبة في هيئة رديئة, فذلك لا خير فيه.

 حلم كأن داره الكعبة: فإن الأمام يقبل إذا عليه ويكرمه وقيل من رأى انه دخل الكعبة فإنه يدخلها إن شاء الله وقيل انه يدخل على الخليفة.

 من رأى في الحلم انه سرق من الكعبة رمانا: فإنه يأتي ذا محرم,

 ومن رأى في المنام انه يصلي فوق الكعبة: فأن دينه يختل, فإن رأى انه ولي ولية بمكة فإن الخليفة يقلده بعض أشغاله.

 فإن رأى انه توجه نحو الكعبة صلح دينه.

 من رأى انه أحدث في الكعبة في الحلم: دل على مصيبة تنال الخليفة.

 فإن رأى انه يجاور بمكة فإنه يرد إلى أرذل العمر.

 ومن حلم انه بمكة مع الموات يسألونه: فإنه يموت شهيدا, (وحكي) أن رجل أتى للامام ابن سيرين فقال رأيت كأني أصلي فوق الكعبة,

فقال اتق الله فإني أراك خرجت عن الاسلام. 

وايضا مهندس راى انه دخل الحرم وصلى على سطح الكعبة فقص رؤياه على معبر فقال تنال أمنا وولية,

 وتجبى جباية من كل مكان مع سوء المذهب ومخالفة السنة فكان كذلك.

ورأى رجل كأنه تخطى الكعبة ثم قصها على ابن سيرين فقال هذا رجل خالف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم,

 ودخل في هوى ألا ترى أنه يتخطى القبلة فكان كذلك لأنه دخل في الباحة.

 ومن حلم انه مس الحجر الأسود: فقيل انه يقتدي بإمام من أهل الحجاز فإن قلع الحجر الأسود, واتخذه لنفسه خاصة فإنه ينفرد في الدين ببدعة.

حلم كأنه وجد الحجر بعدما فقده الناس فوضعه مكانه: فهذه رؤيا رجل يظن انه على الهدى وسائر الناس على الضلالة.

 رؤيا الشرب من ماء زمزم: فإنه يصيب خيرا وينال ما يريده من وجه بر فإن رأى انه حضر المقام,

 أو صلى نحوه فإنه يقيم الشرائع ويحافظ عليها ويرزق الحج والمن.

ومن رأى كأنه يخطب بالموسم وليس بأهل للخطبة ولا في أهل بيته من هو من أهلها: فإن تأهل يرجع إلى سميه أو نظيره, ويناله بعض البلاء أو ينشر ذكره بالصلح. 

من حلم أنه أحسن الخطبة والصلة وأتمها بالناس وهم يستمعون لخطبته: فإنه يصير واليا مطاعا فإن لم يتمها لم تتم وليته. 

 ومن رأى من ليس بمسلم أن يخطب: فإنه يسلم أو يموت عاجل 

فإن رأت امرأة أنها تخطب وتذكر المواعظ: فهو قوة لقيمها وان كان كلمها في الخطبة غير الحكمة والمواعظ, فإنها تفتضح وتشتهر بما ينكر من فعل الناس وأما المنبر فإنه سلطان من العرب والمقام الكريم, وجماعة السلم.

 فمن رأى أنه على منبر وهو يتكلم بكلم البر: فإنه إن كان من اهل المنبر أصاب رفعة وسلطان, وإن لم يكن من اهل المنبر اشتهر بالصلح, ثم إن لم يكن للمنبر أهل ورأى كأنه لم يتكلم عليه أو يتكلم بالسوء فإنه يدل على أنه يصلب,

 و المنبر قد شبه بالجذع وان رأى والي أو سلطان أنه على منبر فأنكسر أو انصرف عنه أو أنزل قهرا فإنه يعزل ويزول ملكه

 إما بموت أو غيره, فإن لم يكن صاحب الرؤيا ذا ولاية ولا سلطان رجع تأويله إلى سميه أو إلى ذي سلطان من عشيرته.

 (وقيل) أن رجل أتى جعفر الصادق رضي الله عنه فقال رأيت كأني على منبر أخطب, فقال ما صناعتك, قال حمامي فقال يسعى بك إلى السلطان فتصلب فكان كما عبر.

 وقد روي أن النبي صلى اللله عليه وسلم أستيقظ من رقدته ثم تبسم وقال رأيت بني مروان يتعاقبون منبري,

 فكان كما رآه صلى ال عليه وسلم.

 وأما الضحية فبشارة بالفرج من جميع الهموم وظهور البركة لقوله تعالى (وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلى اسحاق)الاية:.

 فإن كانت امرأة صاحب الرؤيا حامل: فإنها تلد ابنا صالحا.

 ومن رأى أنه ضحى ببدنة أو بقرة أو كبش: فإنه يعتق رقابا وإن رأى أنه ضحى وهو عبد عتق,

 وإن كان صاحب الرؤيا أسيرا تخلص, وإن رآه مديونا قضي دينه, أو فقيرا ثري أو خائف أمن أو صرورة حج أو محارب نصر أو مغموم فرج عنه.

 ومن رأى كأنه يقسم الناس في لحم قربانه: خرج من همومه ونال عزا وشرفا.

 ومن رأى كأنه سرق شيئا من القربان: فإنه يكذب على الله وقال بعضهم إن المريض إذا رأى أنه يضحي دلت رؤياه على موته.

 وقال بعضهم إنه ينال الشقاء وأما رؤية عيد الأضحى فإنه عود سرور ماض ونجاة من الهلكة لأن فكاك إسماعيل كان فيه من الذبح.